sábado, 21 de julio de 2007

Entre poporos (Arhuacos) y acordeones (Vallenato)

Nabusimake

Despues de un dia en Valledupar sali por la noche para Pueblo Bello, el pueblo de las dos mentiras, porque no es ni pueblo ni es bello, bueno, eso es lo que se dice por aya... El pueblo es una callesita con un paar de casitas y ya. Aun asi habia bastante gente pues era la fiesta del carmen y habia concierto en la calle y gente de afuera. Al siguiente dia salimos con Petra y Ivo, unos checos que conosi con el jeep en direccion de Nabusimake. El camino apesar de sus 25km toma como 2 horas y media por que es la carretera mas mala del mundo. Llegando a Nabusimake fuimos a inscribirnos en donde el comisario y armamos carpas en el lote de doña Lucy, una Arhuaca. La idea era llegar a conocer un poco mas a esta cultura arhuaca, asi que fuimos a Nabusimake, donde habiamos encontrado a toda la gente quitando la mala llerba del pueblo. Hablamos un poco con la gente, pero es dificil, pues su lengua oficial es el arhuac, lengua decendiente del chipcha, y no mucho hablan bien el español. Ademas de eso ellos son muy reservados y no le abren las puertas a cualquiera. Fuimos apasera por el campo en busca del pozo del diablo. Los hombre si no estaban trabajando estaban conversando sentados con su poporo. El Arhuaco lleva con sigo 3 mochilas, una para las cosas cualquieras, una para las hojas secas de la coca, y la tercera, una mas chica, para el poporo. El poporo es una calabaza con un cuello largo rellena de conchas molidas, tapada con un palito, el cual se saca, se humedece en la boca, se vuelbe a insertar en el poporo para que se le pegue la cal, se limpia contra las hojas de coca en la boca y el palito se limpia y se seca contra la cabeza del poporo donde se va acomulando la cal con un color amarillo. Las mujeres, ya esten caminando o conversando, estan a todo momento tejiendo mochilas, las mismas mochilas que ya se han vuelto un simbolo para el colombiano, que ya lo lucen todos en las grandes ciudades y en el extranjero...
Al siguiente dia salimos para tratar de socializarnos pidiendoles que nos dejen trabajar con ellos, pero llegando a Nabusimake no habia ni un alma en todo el pueblo. Preguntamos a alguien y nos comento que se habian ido todos a trabajar en una casa de un mamo por los lados de Seykumke. Fuimos entendiendo poco a poco como funcionaban las cosas por aqui. Pero por que no habia nadie en el pueblo??? Que es un Mamo??? y muchas otras preguntas nos seguian acompañando. Decidimos ir con un niño a ver el salto, que quedaba a dos horas de camino, y esperabamos ver mas de esta hermosa cultura...
Por la noche me encontre con Terum, un arhuaco veterinario de Manizales, con quien la conversacion me resolvio muchas preguntas. Los arhuacos practican en forma el trabajo comunitario, en que se juntan y resueven un trabajo por hacer entre todos. Al lado cada uno se ocupa de su huerta. Quien dice que hay que hacer son los mamos, que son las cabezas de la comunidad y de sus regiones. Quien es mamo??? Pues al nacer cada bebe un mamo le da la bendicion, y dependiendo de sus energias se decide que va a hacer en su vida. Si se decide que un niño va a ser mamo, ese niño es criado para la causa desde chiquito, y lo mandan a estudiar afuera y a conocer el mundo y como se mueven las cosas en ella, todo para velver y tener una perspectiva suficientemente actual y abierta para poder tomar las deciciones correctas para la comunidad arhuaca. Quien dice indigena ignorante, pues se equivoca ceveramente, pues ese indigena ignorante es por lo menos trilingue, ha estudiado y visto mucho mas del mundo que posiblememnte el que dice "indigena ignorante". Asi es como uno se da cuenta de que una gente que parece tan reservada esten mejor preparadas para subsistir en este mundo que muchos en las ciudades... Asi es como han podido mantener su territorio bien cuidado, con la alluda del la constitucion del 91 en que dice que los indigenas pueden ser autoctonos en su territorio ellos se preparan constantemente para conservarlo asi. La mas grande amenaza que han tenido ha sido con los kapuzinos, que llegaron en 1912 y querian obligarlos a cortarse el pelo, prohibir el aruac, la coca, todos sus habitos, vestirlos como "hombres civilizados".... Hasta los ochenta no pudieron quitarse de ellos, asi que hay zonas donde los arhuacos viven en casas modernas con ropa moderna y hablan español. De resto las amenazas del conflicto armado, las de el turismo de montañismo que tanto interes inspira por la cualidad de la sierra nevada de Santa Marta como cierra costera, hasta la base de Uribe no la permitieron. Asi es como es que poca gente se ha acercado realmente a los nevados...
Nabusimake no es un pueblo en si, sino el centro de reunion para todos los mamos de las regiones arhuacasa, y las casas son para los mamos huespedes...
Al siguiente dia fuimos a Seykumke a visitar a un mamo.
Con muchas imagenes, y experiencias arrancamos caminando al siguiente dia con todo el equipaje los para caminar los 25km hasta Pueblo Bello.

Y el Acordeon

Despues de tantas palabras y experiencias me fui en Valledupar a visitar a la escuela del Turco Gil, la de los niños del Vallenato, esos niños que cuantas veces han representado al pais en tantos lugares, esa escuela que ha sacado a tantos reyes del vallenato... Llegando es la verraquera, pues en el patio esta lleno de niños y adolecentes practicando el acordeon, la guitarra, la guacharaca, la caja vallenata y la voz, y uno mejor que el otro, y con mucho elan y emocion le dan con toda. Me quede todo un dia compartiendo musica y viviendo el vallenato.

jueves, 19 de julio de 2007

Estando en Bogota

Esta estancia en bogota fue un poco un descansito del viaje, pues tocaba quedarse para organizar todo con la casa que esta en venta... De todos modos hubieron actividades y foticos como mi fiestica de cumpleaños y la de 10 años de graduados, donde vi a mis antiguos compañeros, y lo pasamos lo mas de bueno en una finca en chica (gracias Urutia) desde las 12 del medio dia hasta las 3 de la mañana, donde recibimos un regalito bien chevere y la pasamos lo mas de bueno. Ahi tambien se pueden ver las fotos tomadas por los otros compañeros... Tambien estuvieron paseos para como a la laguna de Guatavita con Maria y Jairo, al la catedral de sal en Zipaquira, y un puente a Villa de Leiva y a el Santuario de Iguaque con Imbo, que incluyo barada del carro y que tal. De resto se salio mucho para verse con la gente.

Jueves 5 de julio, marcha por la paz y contra del secuestro




Ese dia desperte pensando ir a Chia pero la decicion fue quedarse en Bogota e ir a centro para el medio dia, porque era una dia especial, era un dia para mostrarle a los integrantes del conflicto armado de que no estamos de acuerdo con ellos. Por estar organizando en internet me atrase un poco, pero aun asi me monte en el transmilenio, se acercaban las doce, y yo iba por la 26. Con el primer campanazo de las doce pararon todos los transmilenios y y todo el trafico en bogota, por un minuto, todos se pararon para sacar una pañoleta blanca por la ventana, los carros y los taxis pitaban, la gente pitaba y sacudia las pañoletas, desde las oficinas, desde las casa, desde la calle, desde el bus, desde el carro, desde la bici, desde el restaurante, desde el transmilenio, en ese momento todo un pais paro para mostrarle a la guerrilla de que no estamos de acuerdo con lo que hacen, de que no queremos mas secuestros, no mas boleteo, no mas muerte, no mas guerra, no mas sufrimiento, que no estamos deacuerdo con el narcoterrorismo, principal fuente de ingreso para las guerrillas colombianas...
La gente se une, para hacerle entender a la gente en europa que no se crean todo lo que se les dice sobre una guerrilla salvadora del pueblo y llena de ideales.
Despues de este minuto de emocion, de sentir la increible energia de un pais moviendose por una causa llegue por fin al parque Simon Bolivar, parque que estaba lleno de gente con las caras y las manos pintadas, lamentando por sus familiares secuestrados o acesinados, dejando sus hueyas en la pared con un llamado de atencion, la gente protestando, llamando, y gritando cosas como "Uribe, amigo, el pueblo esta con tigo!!!!" o "Uribe, mano dura, Uribe, mano dura!!!!" o " no al despeje, no al despeje!!!"
Asi es que segui en la marcha, con mi mano y el cachete pintado de amarillo, azul y rojo para ser una voz mas...

Por la nochem, despues de pasear un rato por la hermosa candelaria y escuchar a cuenteros, pude ir a un increible concierto de mi compañera del colegio Carito Muñoz cantando bambuco con su banda. Que voz, que carisma, que exprecion, que simpatia.

Y bueno, ahora arranque a seguir trocha, asi que ya vendran mas aventuras....